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 <title><![CDATA[竹林经舍]]></title>
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 <description><![CDATA[Latest 20 article of all forums]]></description>
 <copyright><![CDATA[Copyright(C) 竹林经舍]]></copyright>
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 <lastBuildDate><![CDATA[Sat, 22 Nov 2008 03:47:39 +0000]]></lastBuildDate>
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 <title><![CDATA[PHPWind Board]]></title>
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 <description><![CDATA[竹林经舍]]></description>
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 <title><![CDATA[为何放生，如何放生！－－圣严法师]]></title>
 <description><![CDATA[[color=#FF00CC][[size=4]放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。
　　如一九七四年越南沦陷于共产政权之后 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1607]]></link>
 <author><![CDATA[菡萏]]></author>
 <category><![CDATA[修行生活写真]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sat, 22 Nov 2008 03:37:03 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[上师亲人受伤害，该不该起嗔恨心？－－索达吉堪布开示]]></title>
 <description><![CDATA[[color=#FF00CC][size=4]&nbsp; &nbsp;  昨天前面讲了，若人毁坏佛塔、佛像、佛法，不应对彼生嗔恨心，三宝所依远离一切损害之故。同样，若人加害上师亲朋好友等，也不应该生嗔恨心，因缘所生之故。 
　　当然，这跟世间原则有点相违，世人认为上师亲人受到伤害，一定要报仇，否则就是没胆量，不懂世间法。但大乘的做法与 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1606]]></link>
 <author><![CDATA[菡萏]]></author>
 <category><![CDATA[密教大圆满之宁玛心性]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sat, 22 Nov 2008 03:31:20 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[忏悔与负责任！－－圣严法师开示]]></title>
 <description><![CDATA[[color=#FF00CC][size=4]忏悔”是肯定自我非常重要的途径。忏悔的意思是“承认错误”，但是承认错误之后，还要负起责任，准备接受这个错误所带来的一切后果，这才是忏悔的功能。 
　　根据佛经，忏悔有三种方法：第一是对自己的良心忏悔；第二是对我们所亏欠的人忏悔；第三则是当众忏悔。在当下承认错误的同时，对自己负责 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1605]]></link>
 <author><![CDATA[菡萏]]></author>
 <category><![CDATA[以戒为师]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Sat, 22 Nov 2008 03:20:33 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[一切&quot;有为法&quot;皆无所得------]]></title>
 <description><![CDATA[一切“有为法”皆无所得 ------

一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

就是说有情世界皆为无常，人生百年，弹指即过，荣华富贵，更是过眼云烟，虚幻不实。在我们这个娑婆世界中，一切都是“因缘而起，因缘而灭，缘生则生，缘灭则灭”。因缘和合之法都是不真实的，它犹如空中楼阁，可望而不可及。

“无常” ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1604]]></link>
 <author><![CDATA[天空一片云]]></author>
 <category><![CDATA[以戒为师]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 19 Nov 2008 15:55:30 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[佛教相信轮回是确实的吗]]></title>
 <description><![CDATA[佛教相信轮回是确实的吗？ 

这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。 

所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1603]]></link>
 <author><![CDATA[天空一片云]]></author>
 <category><![CDATA[以戒为师]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 19 Nov 2008 15:20:29 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[有漏皆苦]]></title>
 <description><![CDATA[　“漏”就是烦恼。 　　众生不明白一切法缘生缘灭、无常无我的道理，在无常的法上贪爱追求，在无我的法上执着为“我”，或为“我所有”，这叫“惑”。“惑”使人烦恼，所以又叫做烦恼。 　　烦恼的种类极多。贪（贪欲）、嗔（嗔恨）、痴（不知无常无我之理等第）是三毒，再加上慢（傲慢）、疑（犹疑）、恶见（不正确的见 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1602]]></link>
 <author><![CDATA[天空一片云]]></author>
 <category><![CDATA[以戒为师]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 19 Nov 2008 15:19:01 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[Earthlings 地球公民（地球上的众生）]]></title>
 <description><![CDATA[[flash=600,400,1]http://player.youku.com/player.php/sid/XNDQ2NzM1NzY=/v.swf[/flash]
《地球公民》获得过3项电影奖：2005年圣地亚哥电影节最佳纪录片、2005年波士顿国际电影节独立制片电影最佳内容奖、2005年艺术行动者电影节最佳纪录片奖 
&shy;
本片用了5年的时间制作，于2003年在美国上映。该片系统全面地揭露了当 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1601]]></link>
 <author><![CDATA[天空一片云]]></author>
 <category><![CDATA[以戒为师]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 19 Nov 2008 13:14:57 +0000]]></pubdate>
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 <title><![CDATA[从“缘起论”看佛教的“无我”思想]]></title>
 <description><![CDATA[&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在人类思想史上，佛教是唯一的无神论宗教。无论是在东方，还是在西方，世界上所有的宗教，包括基督教、伊斯兰教、印度教，都认为世界上有一个绝对的、永恒的、超然的、万能的、主宰宇宙人类前途命运的神灵存在。佛教从不承认，也从不认为世界上有什么神灵或主宰。在佛教看来，灵魂 是虚无缥缈 ..]]></description>
 <link><![CDATA[http://zhljs.com/read.php?tid=1600]]></link>
 <author><![CDATA[天空一片云]]></author>
 <category><![CDATA[以戒为师]]></category>
 <pubdate><![CDATA[Wed, 19 Nov 2008 13:12:57 +0000]]></pubdate>
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