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主题 : 《家道》全文——王凤仪
珂心 离线
级别: 礼贤使
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10楼  发表于: 2016-03-10   
朋友道
  同道者为朋,同义者为友。
  君子交朋友在道义,小人交朋友为权利。
  能劝善规过,是为道义之交,君子之交;交友若注重在势力上,酒肉上,有利可求就相交,一旦失利,朋友算完,是小人之交。
  利是害义的,势力之交,断乎不能长久。
  常言道"近朱者赤,近墨者黑"。因此我们要亲近有仁义道德的益友,远离只知花天酒地的损友。

  与朋友相处,择其善者而从之,其不善者而改之,便能得朋友之益,而不受其害。
  如果一味滥交,不分善恶是非,随波逐流,就会受损友之累。
  有道的人,不受朋友之累,还能明善改过。不但能改正自己,还能用道义把朋友度化过来,尽了做朋友的道。

  责善乃朋友之道,但责善朋友要适可而止,否则友不欢已不乐。朋友散,其疏矣。
  欲先正人先得正已,自己品行端正,令人信服,说话才会发生效力。
  闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
  朋友相处抱道而行,彼此要留有适当的空间很重要。
  朋友之道,首在彼此相信,才能合志同方,营道同术。不独亲其亲,不独子其子。四海之内皆兄弟。

  同道者为朋,同义者为友。
  择其善者而改之。其不善者而改之。
  闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。
  学道不是要求别人,
  而是为了完善自己。
黄金白玉非为贵,唯有袈裟最难披。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。
珂心 离线
级别: 礼贤使
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11楼  发表于: 2016-03-10   
慈道
 爱人是害人,相着人就是欺负人。做父母的都是自己害自己的女儿,任情娇惯,溺爱不明,以致不务正业,家里多了一个浪子,世上多了一个游民。儿子越造(造孽、胡花乱用)。他越贪,简直就是推儿子下地狱,还说是儿子不成材,也去贪求,这种财产留给子孙,和留毒药给儿孙有什么区别:自己造孽,儿孙受罪,真是自作自受!

 老人怕子女受罪,做置房地产业,预备够下辈人生活的。这样的老人,不是慈爱子孙,他以为子孙不能谋生,无力吃饭,所以大肆准备。对外人刻薄悭吝,专为子孙积蓄,子孙任何经验也没有,只知吃喝玩乐,到最后真落到没有饭不能生活了!这样的老人,可笑不可笑;这样的子孙,可怜不可怜?

  怨是结冤的,恼是中毒的。一般人遇着女儿不好,就生怨气,岂不知,儿女不好是你的命不好,叫你修命你额!你不修命,反而怨恨子女,正是不要命了!儿女犯错,父母要宽容、要领导、要责己、要正己,时间久了自毁汇改,这叫义气。不然,你怨他,他恨你,日久成仇。况且子女是祖先的遗德,你要怨他,正式欺祖。

 子女肯尽孝的,是由德上来的;能败家的,是由孽上来的。要知子女的成败,且看自己的行为是德是孽就是了。
  世人常骂人“缺德”,听的人就生气,不知道自反。我认为遇着不成才,不知耻的兄、弟、妻、子,正是德行不足的缘故,正该努力做德来弥补,怨恨、打骂都是不中用的。
  老人要知道儿女的好处,就是责备他,他也乐意。所以说:“找好出开了天堂路”。

  旧家庭的家长都会装鬼,一早起来不是说人就是呵人,甚至骂人、打人,他气别人也气,气就是鬼。我会装神,见人不对,我就一笑,乐就是神,神起就不伤人。当时也不说他,等过几天,他乐的时候,或是他问我,或者我问他,把道理讲明白,他也就悔改了。就是小孩子不听话,也说他听话,好哭也说他不好哭,日子久了,自然能改过来。

  道是天道,人人都有,并没有离开人,因为人是天生的,什么时候求,什么时候应,什么时候用,什么时候有,天并没有把人忘了。像当老人的,若是每天问老人怎么当:问过百天,准能得着命。有不会的道,只要问真了,自有明白的一天。可是人做事,若是不循天理,不孝老人,就是把天忘了,天也就不理他了!
黄金白玉非为贵,唯有袈裟最难披。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。
珂心 离线
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12楼  发表于: 2016-03-10   
孝道
人人都有道,不必向外去求,先要克己,不要管人。管人是假的,管自己才是真的,自己不真,众人不佩服。人人都说敬天地、孝父母。我说,想敬天,先要清性,性不清不能孝父。想敬地,先要敬心,心不净不能孝母。心性不清静,说是孝敬,等于骂人。
不会当人不算孝,不会做事不算孝,众人不佩服不算孝。把人当好,把事做好,众人不佩服不算孝。把人当好,把事做好,令众人佩服了,才算孝。

 身界人只知道吃穿,就以为给父母吃穿是尽孝,这是孝身。心界人知道人的心意,就以顺心为尽孝,这是孝心。身心两界人都好惦念人,又以惦念父母为孝。岂不知不思道,能增加父母的罪,你心不安,老人的心怎能安呢?意界人以乐为主,他就以使老人快乐为尽孝。志界人不拘形式,他以使老人快乐为尽孝。志界人不拘形式,心存父母的志,使老人安心,不令老人操心,这是孝志,才是真孝。要能给老人立业,是送到了佛国,才算是孝到头啦!

身是物,心是儿女,意是父母,志是祖父母。欲知儿女好坏,看你的心正不正?人要是不乐,好发颟(糊涂、不明事理),就是意不诚,父母准不好。所以我说治世也不出本身。

人常问我,孝道怎样尽呢?我说尽孝要从漏处入手,有困难的地方:就是父母忧心的地方,你要不管就不算尽孝。

人当不好是不知命,叫做丢命,事做不好是不知“道”,就叫丢道。都是不孝的人。要想超度父母,得自己比老人更强,超父母所做的,才能超拔。

命自我作,福自我求

心好命又好,富贵直到老。心好命不好,福变为祸兆。
心好命不好,祸转为福报。心命俱不好,遭殃且贫夭。
心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
信命不修心,阴阳控虚矫。修心一听命,天地自相保。
黄金白玉非为贵,唯有袈裟最难披。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。
珂心 离线
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13楼  发表于: 2016-03-10   
家庭道
  道不远人,我天天讲道,就是天天讲人,若不讲人,哪儿有道?学道不专,听的次数多了,反而觉得没意思,没把做人当作一回事,不找自己的不是,专看别人的不对,把自己忘了!从孝当孙子、当儿子,自己有了儿子当爹,有了孙子当爷爷,一辈子连一个人也没有当,连一条道也没会性,闹个空来白走!人是由这里丢的,世界也是从这里坏的。

  人有心灵,必有所思,可是“思”要“不出其位”。像当爹的要是思当爹的道,当儿子的就要思当儿子的道,还有不成为父慈子孝的家庭吗?

  伦常中人,互爱互敬,各尽其道,全是属于自动的。简单的说:道是尽的,不是要的,于自动的。简单的说:道是尽的,不是要的。父母尽慈,子女尽孝,兄弟姐妹尽悌,全是属于自动的,才叫尽道。若是互相要道就变成恶啦!现今家庭所以不合,就因为要道的人多,尽道的人少,好像讨债的人多,还债的人少一样,哪能不争吵?
道在对面,在自己身上的本,本立、道自然就生出来啦。像兄长,只问自己宽不宽?不管弟弟敬不敬。当男人(丈夫)的,只问自己义不义?不管女人(妻)顺不顺。这才是“立本”,本立,道自然就生出来了。

儿女不好是你的心不好,女人(妻)不好是你的命不好,父母兄弟好不好,都是你的命,现在的人,自己没好,先盼别人好,怕别人不好,看别人不好就发愁、就苦恼,甚至生气打骂,真是太不认命了!

世人有两大罪,一是男人(夫)管(管制)女人(妻),一是女人打孩子。今人宁肯牺牲性命,也要管教别人,该有多么愚呀!

我常说,近人要远一点,远人要近一点。因为近人近了好欺负,又是你的命,好歹都要认命,只能凭感化。对于近人,好也不许说,歹也不许说,还不许寻思,只许劝,不许管。劝也有数,劝妻一次,劝儿女三次,劝兄弟四次,朋友五次,劝父母没有次数。近人近了是心,远人近了是意。(志意心身的意,不作意念解)。神是一切都近,近而远之。佛是一切都远,远而近之。

男子居家过日子,要知道老人方面是天命,父母方面是宿命,妻子方面是阴命。今人只顾阴命,不管天命,所以世道才坏了。

前生在伦常上亏哪条道,今生就缺了儿子。若是伦常道全亏,今生就是孤独的人。

在家庭中,祖父母居中央士位。土主元气,要常提到家人的好处是打气。如果老不舍心,好挑剔家人的毛病,便是泄气。

父居南方火位,当家主事,公正无私,循礼守法,家人有不明礼的,自己要认不是,怪自己没能将他教明礼,不怨别人。像太阳似得普照全家。遇到环境不好,要说自己无能,对不起以家老小。若是家长顶不住位,一遇失意的事,不是大小孩,就是骂媳妇,火去克金,便伤情了,准有病人。

父母居北方水位,得承担起全家的不是,免得家人不和,容易出事。

长子居东方木位,得(必须)能立,喜欢劳作,赚钱养活全家。还要以身作则,家里人愚不会做的事,便要怨自己,不可抱屈,抱屈伤心。

其他子女属西方金位,金主元情,心理若存全家人的好处,遇事说豪华,化解事端。若是传闲话,就伤感情,主败家。

父子兄弟地位不同,按照五行来说,父居火位主明礼,不论子女怎样不好,只可领教,不可打骂,才算明礼。若是子女始终不好,也只能用自责的办法。兄居木位尚仁,弟若居金位尚义。不论兄长叫做什么,也不可有丝毫抱怨,才算有义气。如果弟弟不好,哥哥只有怜爱,像父母对子女那样,才算是仁。老人属土位主安静,不可瞎操心、多管闲事。能这样就是性随命转,可说是“率性之为道”了。

做家长的主全家的命,如果定不住位,境遇不顺,打孩子、骂媳妇,火去克金。金位人敢怒不敢言,便抱怨老大说:因为你无能,才使我们受气,这日子过不了啦!金去克木,木位人不肯自己承认立不起来,反怨老人没留下财产,自己累死也没用,向祖父发牢骚,这是木去克土。老人吃不消,怪儿媳妇没生好儿子,没大没小,找起我老人家的毛病来了!土去克水,主妇没出泄愤,便对家长说:看你的死爹,横不讲理,老看不起我们这家人。水又去克火,必定败家。

家道五行,要怎样才能相生呢?做家长的(火位)常向妻子儿女,讲祖先的德行、老人(土位)的好处,是火生土;做祖父母的,不要管事,愿意做点就做点,不愿意动就领孙子孙女(金位)玩耍、讲故事,教导他们尽孝,告诉他们父母的好处,是土生金。小孩子玩得高兴,做父母的心里愉快,这是金去生水。主妇精神愉快,便尽心料理家务,注意做活人(木位)的吃喝等一切,是水去生木;做活(工)的人得到安慰,更加尽心做工,不用家长操心,这是木生火。家里一团和气,家自然齐了。

老人要宣扬家风
父母要示范家风
夫妻要掌舵家风
子女要继承家风
孙辈要顺受家风
兄弟姐妹要竞比家风

祈愿:

家家和睦
户户美满
人人快乐
天地祥和
国土安宁
社会和谐
黄金白玉非为贵,唯有袈裟最难披。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。
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