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主题 : 禅修聊天记录(17)
高山流水 离线
级别: 礼贤使
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楼主  发表于: 2010-10-30   

禅修聊天记录(17)

管理提醒: 本帖被 高山流水 执行取消置顶操作(2011-02-18)
狗剩.不识闲<liulidianzishu@qq.com> 16:57:38
我有一个疑问,详情老师们解答一下,不知道是否可以?
前两天与一个朋友聊天,他提起打坐参禅,开始要守寸,后面就是守钉。
我不明白什么是“守寸”什么是“守钉”。
请明白的老师讲解一下,这个和我说话的老师,是修佛的人。
梦萍(346300599) 17:55:34

静听花落(251133822) 18:41:19
不是守钉,是守定

般若心(1349380419) 19:11:09
何为菩萨不住无为?谓修学空不以空为证,修学无相无作,不以无相无作为证,观于无常,而不厌善本。观世间苦而不恶生死,观于无我,而诲人不倦,观于寂灭,而永不寂灭。出自维摩诘经! 

狗剩.不识闲<liulidianzishu@qq.com> 19:45:32
谢谢指点。什么是守寸呢?
狗剩.不识闲<liulidianzishu@qq.com> 19:45:47
如何守寸呢?
般若心(1349380419) 19:54:53
他说的寸是不是指的心呀。我好像听人说过方寸是指心。你没问说的那个人吗

高山流水(490510742) 19:53:40
寸为方寸之地,直指人心窍。散乱守中丹田,昏沉守上丹田。
高山流水(490510742) 19:55:40
中丹田在中脘。上丹田在玄关窍,即印堂处。

般若心(1349380419) 19:55:44
老师 他说的也是属于一种意念的方式吗? 
高山流水(490510742) 19:58:29

高山流水(490510742) 19:59:02
是心念的观注处
般若心(1349380419) 19:59:21
哦,是这样啊 

高山流水(490510742) 19:58:13
后期守定,是指行住坐卧皆在定中,即首楞严大定。
本心(594770138) 19:59:46
行住坐卧都在定中。从中得到的是智慧。

高山流水(490510742) 20:00:04
守窍的目的 在于收摄散乱心,入于三昧。

般若心(1349380419) 20:01:31
入了三昧用不用守了? 
高山流水(490510742) 20:02:03
入了就不用守了。
高山流水(490510742) 20:03:22
身心合于一处,于虚空为一体 无处可守

般若心(1349380419) 20:03:38
三昧和定是一样的吗?还有涅磐? 
高山流水(490510742) 20:04:00
不一样,有关联
高山流水(490510742) 20:04:31
定的层次不同。

高山流水(490510742) 20:05:10
入定有世间定,出世间定,未到地定
高山流水(490510742) 20:05:26
出世间定有四禅八定
高山流水(490510742) 20:05:39
九次地定
高山流水(490510742) 20:05:47
首楞严大定
高山流水(490510742) 20:06:32
三昧为出世间定 是深禅定,但每人入定的时间长短各有不同。
高山流水(490510742) 20:08:21
涅槃是烦恼的解脱,分有余、无余两种,前者属小乘,后者属大乘;还有自性清净涅槃,无住处清净涅磐两种,前者人人本有,后者是佛菩萨的境界。

般若心(1349380419) 20:06:33
他们之间有渐次吗?他们那个先哪个在后呀?谢谢老师 
高山流水(490510742) 20:09:47
世间定,未到地定,出世间定,三昧,解脱。

高山流水(490510742) 20:10:58
打坐先要解决能坐住,身体没有病苦
高山流水(490510742) 20:11:19
然后知气息出入
般若心(1349380419) 20:11:26
哦,知道了老师 

高山流水(490510742) 20:11:35
气脉流通 身体发暖
高山流水(490510742) 20:12:20
然后是小凝神,大凝神
高山流水(490510742) 20:13:13
然后知气住,知气行,知神识的出入

高山流水(490510742) 20:13:44
佛说:一净光通达,另有一层天。
高山流水(490510742) 20:14:52
能入定,就能逐渐放下世间的欲望,心不散乱,喜静不喜闹。
高山流水(490510742) 20:15:10
气足辟谷
高山流水(490510742) 20:15:26
出现五通
高山流水(490510742) 20:16:02
然后是智慧在静定中涌现,解决原来意识中的疑惑。
高山流水(490510742) 20:17:02
小疑小悟,中疑中悟,大疑大悟。

般若心(1349380419) 20:15:33
我记下了,老师讲的气息出入是指的? 
高山流水(490510742) 20:17:39
内气外放,外气内入。
高山流水(490510742) 20:18:05
这时就有去病功能,也能为别人去病

般若心(1349380419) 20:18:09
用观想吗 
高山流水(490510742) 20:18:14
不用
高山流水(490510742) 20:18:33
只观不想

高山流水(490510742) 20:18:52
观念头起落,不随念行
般若心(1349380419) 20:18:57
哦,明白了 
般若心(1349380419) 20:19:06
 
高山流水(490510742) 20:19:17
观自性污点,忏悔业障
高山流水(490510742) 20:20:04
观自心是非,知错即改
高山流水(490510742) 20:20:32
万法不离一心,心净则国土净,可以转变内外环境,改善人际关系

般若心(1349380419) 20:20:46
小疑小悟的疑是什么意思呀 
高山流水(490510742) 20:21:13
疑惑

高山流水(490510742) 20:22:02
比如你对一个问题不理解,和人辩论,坚持己见。可是定中,你突然明白是自己错了,以及为什么错。
高山流水(490510742) 20:23:35
我那时对邓小平很不理解,甚至痛恨。可是有一天起坐后,我突然明白了,他是不得已而为之。而且中国目前的社会只能那样做。
高山流水(490510742) 20:24:34
他不是为自己,是为中国的老百姓负责。他说他是人民的儿子我信。

般若心(1349380419) 20:24:46
有疑才有悟是这个意思吗 
高山流水(490510742) 20:25:37
是。心中有疑,自性开了,智慧显现的作用就是解决问题。
般若心(1349380419) 20:26:11
哦,明白了 

高山流水(490510742) 20:26:23
这个疑是以前的迷惑,悟是自性的功德。
高山流水(490510742) 20:27:11
所以那些口头禅者,只会说理不会解决问题,那不是真悟。
高山流水(490510742) 20:27:33
因为他自性没开,没有智慧。所说话只是鹦鹉学舌。
高山流水(490510742) 20:29:30
所以开悟要在境界和能力上体现,主要是自我反省的能力,和为大众服务的境界

般若心(1349380419) 20:29:03
老师我不打坐但是我常观自己的念头,这样行吗。 
高山流水(490510742) 20:30:53

高山流水(490510742) 20:31:10
那也是定,是世间定。

般若心(1349380419) 20:33:13
哦,也时候可以看道紫色和白色的光,不大一点,我也没管他。有时看电视的时候也会出现。这是怎么回事呀 
高山流水(490510742) 20:33:48
你最好打坐。
高山流水(490510742) 20:34:01
收摄身心

般若心(1349380419) 20:34:29
我一直也没坐过,只是观心 
高山流水(490510742) 20:34:33
散心之光不好说。观心程度深了也会有性光。见光也不一定见性,性是知空不住的智慧。

高山流水(490510742) 20:35:48
入深禅定的光才是本体之光 止观行证是修行的次第

高山流水(490510742) 20:35:06
打坐之人要少看电视
般若心(1349380419) 20:36:50
也不怎么看,我前面看后面就忘了好像也看不进去, 
般若心(1349380419) 20:38:18
如果人多了在一块聊天我就只听的的是声音不知道人们说的是什么。 
高山流水(490510742) 20:38:40
那是定心了,不错。

高山流水(490510742) 20:39:19
所以说是世间定,因为你还有意识心在动。
高山流水(490510742) 20:39:56
出世间定是意识心不动。
高山流水(490510742) 20:40:38
大定是如如不动。二六时中都在定中

般若心(1349380419) 20:40:52
如果自己想生个念头,意识心会动吗 
高山流水(490510742) 20:41:14
想就是动
般若心(1349380419) 20:41:39
哦 

般若心(1349380419) 20:43:09
化身佛是佛怎么变出来的,用想吗 
高山流水(490510742) 20:44:34
没有。修行人到菩萨八地就有化身了,叫意生身。佛的化身是法身的光化作用。

般若心(1349380419) 20:45:26
意生不是想吗?我有点理解不了了 
高山流水(490510742) 20:45:38
是七识转智的妙用
高山流水(490510742) 20:46:05
离想离念才会有 那是功夫

心灵的故乡(466649612) 20:46:09
理解不了 很正常 因为你用的是意识心
高山流水(490510742) 20:47:09
说的对。意识心不转,没有智慧,也没有功用。
心灵的故乡(466649612) 20:47:32

高山流水(490510742) 20:48:13
所以佛让我们不分别不执著,就是要我们放下意识心,不让它起作用。

般若心(1349380419) 20:47:47
意识心就是动的心吗 
高山流水(490510742) 20:48:34
凡夫常用的心。
高山流水(490510742) 20:48:51
起心动念造业的心
般若心(1349380419) 20:49:16
哦,明白了。

高山流水(490510742) 20:49:28
不打坐入定,很难降服意识心
高山流水(490510742) 20:49:37
古人形容为心猿意马
高山流水(490510742) 20:49:48
三心二意
高山流水(490510742) 20:49:55
不定性
高山流水(490510742) 20:50:17
所有的坏事都是他们做的
高山流水(490510742) 20:51:07
学佛就是要转识成智,回归本体。

般若心(1349380419) 20:52:02
第七识是怎么样的起的什么作用呀 
高山流水(490510742) 20:56:56
执著心就是它的作用
高山流水(490510742) 20:57:22
贪嗔痴慢疑都是他的作用

般若心(1349380419) 20:59:42
声闻缘觉和菩萨没到佛地,他们到没到第八识呀? 
高山流水(490510742) 21:00:41
应该是转没转第八识吧?
高山流水(490510742) 21:01:31
这样问很笼统,因为大小乘是不一样。

般若心(1349380419) 21:01:41
哦,转我也说不来 

高山流水(490510742) 21:02:47
声闻没转七识。缘觉没转八识。
高山流水(490510742) 21:03:48
菩萨分贤圣
高山流水(490510742) 21:04:14
十地菩萨为圣
高山流水(490510742) 21:04:36
八地菩萨转七识,十地菩萨转八识

般若心(1349380419) 21:04:48
声闻还没断分别心吗?声闻不是也证无生了吗?和佛还不一样 
高山流水(490510742) 21:05:14
断分别心是转六识
高山流水(490510742) 21:05:39
但还有法执未除
高山流水(490510742) 21:06:07
声闻证的是空慧
高山流水(490510742) 21:06:39
但执空即迷
高山流水(490510742) 21:07:10
凡夫执有,声闻执空

般若心(1349380419) 21:07:59
空也属意识心是吧 
高山流水(490510742) 21:08:08


高山流水(490510742) 21:08:35
空有相对。凡是对立的都是意识心。
高山流水(490510742) 21:09:39
真如本体无对立,清净平等一如
随缘 离线
级别: 礼乐使
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沙发  发表于: 2010-10-31   
受启发。
大致若鱼 离线
级别: 礼贤使
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2楼  发表于: 2010-11-01   
重新开始 离线
级别: 礼节使
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3楼  发表于: 2010-11-01   
高山流水(490510742) 21:08:35
空有相对。凡是对立的都是意识心。
不说加持,不说神通,不说感应,不说梦,不说事非。
福从做中得欢喜,慧从做中得自在。
细尘 在线
级别: 礼贤使
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4楼  发表于: 2012-01-15   
这一课要反复看!
入行林 离线
级别: 礼贤使
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5楼  发表于: 2014-04-17   
南无阿弥陀佛!
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