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主题 : 贤宗法师:我们多向自己的心提几个问题
细尘 离线
级别: 礼贤使
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楼主  发表于: 10-31   

贤宗法师:我们多向自己的心提几个问题

来源:香海禅心

参禅是帮助我们回归本原状态的有效方法,参禅不是参我们身边的人,不是参世界所发生的事情,而是参自己。眼中所看到的世间一切丑恶都源于自己的内心,所以参悟之时要探寻自己的内心,而非向外界、向他人攀援。我们所看到的世界由心念形成,心的主观反映影响着我们对客观世界的判断和认知,就像我们前面所讲到的,一支笔放在小狗面前可能只是玩具,放在画家手里它是一只画笔,放在木匠手里它则是画线的工具,这支笔究竟是什么取决于不同的需求、不同的心念。世界也是这样,我们心中藏着一个什么样的世界,眼前的客观世界就会呈现出什么样子。

我们可以尝试着多向自己的心提几个问题,为什么会是这样的一群人围绕在自己身边,为什么有的人甚至能够与自己朝夕相处?为什么会有人对自己产生如此大的影响,让自己感受到快乐与痛苦?为什么自己要选择这样一种生活方式,过这样一种生活?自己的起心动念是怎样一种状态?我们坐定,就这样不断地问自己,我们这样不断的参自己的身心,从而不断向真理迈进。

当我们能够静下心找自己的原因时,就会发现自己身上有许多从未注意的品质和缺点;也会最终明白平时困扰我们的问题根本就不值一提,安下心来困难就会迎刃而解。如果我们的心不改变,其他任何事情都改变不了。

安住自己的心就要回归本真与自我,放下对他人态度、意见。别人的评价与我们自身并无太大关联,如果我们是一头狮子,并不会因为别人的贬低而变成一只猫;如果我们只是一只猫,也不会因为别人的夸赞而变成一头威武的狮子。我们的情绪之所以会被别人的话语左右,是因为我们没有安住其心,一颗飘浮着的心当然容易随风摇摆。

人一生有太多的缘分,每个缘分都与众不同,不同的缘会促成不同的结果。相聚便是一种缘分,每一份出现在我们身边的缘都值得我们珍惜。万事的发生都是因缘和合的过程,人的一生有太多事情需要去做,每一个善果的促成都有众多的因缘和条件。“因”在变成“果”的过程中需要缘,如同一颗种子在长成大树的过程中需要土壤、阳光、水、空气和肥料。因缘都是自然形成的,强求只会带来痛苦。当我们刻意去做一些事情的时候就会感觉不舒服,做自己不喜欢的事情更会不自在,一切都自然而然、不必雕琢,才能感受到其中的快乐与美好。所以,我们要回归自己的本来面目,回到最本原的状态。

想要回到最本原的状态其实非常简单,安住自己的心,全身心投入到正在做的事情、正在进行的工作当中,心情放松了,自我才能得以展现。举一个简单的例子,很多人在公开场合讲话会紧张得手脚发抖,甚至语无伦次,但是多加练习总能适应这样的氛围与场合,时间长了便越来越自如,慢慢地发表演讲的时候也会像私下和朋友们讨论问题发表见解一样自然、随意,不会紧张。回归自己的本然状态是我们能够镇定自若地在公开场合发言的必备素质,讲话的时候手脚放不开、思路不顺畅,是因为顾虑太多,总是想着别人的反应、现场的效果、自己的形象,担心忘词该怎么办,不能把心安在当下才会畏首畏尾、紧张焦灼。

其实不仅仅是演讲、发表言论,做任何事情都是这样。一些特定场合下心情紧张是不可避免的,自然而然地让自己回归到当下,放下雕琢心与分别心,慢慢便可以有效地平复自己的心态。大家可以体验一下这种感觉,把心静下来,缓慢呼吸,感受自己的心跳,觉知自己的身体,将一切烦恼妄想都放下。回归生命最初的自然状态能够帮助我们发现世界最为纯粹的一面,世间最美好的东西会从四面八方汇集到自己的身边。我们只有完全放下心中的烦恼,保留一颗安住之心,使自己的身心没有任何分别取舍,才会摆脱烦恼幽怨,收获安静喜乐。


   本文选自贤宗法师《脚下的路就是你的路》
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