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主题 : 白山黑水育奇英 ─宣化上人事迹(中国篇)
缘如水 离线
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20楼  发表于: 2017-11-01   
15.流通佛经

印经、流通佛经,功德殊胜,举凡遇贺喜、祈福、忏悔、消灾、荐拔之时,皆宜随喜行之。上人曾说:“大家发心印经,流通到各处去,赠送大众阅读,教人认识佛法,这种功德最大,一定能开智慧,所谓‘深入经藏,智慧如海’。印经不是印一本经自己用,自己开智慧;而是印大量的经典,令大众皆有开智慧的机会。”

上人自述:

我在年纪轻的时候,我最初不会讲经,所做的弘法工作,是什么工作呢?就印经。譬如有人要印经,我就出钱来参加印经,印几百几千部,然后慢慢送给我的朋友亲戚。每到过年过节的时候,或者他们有生日喜庆的时候,我就给他们送一点礼物。送什么礼物呢?就是佛经。因为中国人欢喜红纸,所以我用红纸把佛经包得很庄严的送给他们,我说:“我送给你这个礼物,是最重大的礼物,为什么呢?因这是救你法身慧命的。我和你是朋友,所以特别把我所最欢喜的佛法送给你!”我诚恳对他这么一讲,他一定会去看。他要是看了,对佛法发生兴趣了,他就会来找我,问:“你这部经在什么地方请的?我还有朋友想要,你可不可以再多送我几部?”这么一来,我再给他一部。

在东北,我没旁的东西,就是佛经最多;我房里的佛经,恐怕都比佛教讲堂的佛经还多。我到什么地方,佛经都很多的。因为我最欢喜的就是印佛经,现在用机器把所讲的讲辞印出来,这也是一种最好的弘法,我很欢喜。我对转不退法轮的工作是这样子,希望每个人对这个工作都努力去尽点心。在美国佛经很少,我们现在先发起印经,这是弘扬佛法的一个办法;一方面印经作功德,一方面又开自己的智慧。
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21楼  发表于: 2017-11-01   
16.不解风情

上人刚开始读书,读得很慢,旁人看不起;后来读得快,又遭人忌羡,甚至有了女同学的考验。上人以一心向道的定力,化解麻烦。

上人自述:

做什么就有什么麻烦,读书有读书的麻烦,做工有做工的麻烦,做生意有做生意的麻烦,做官有做官的麻烦,当和尚有当和尚的麻烦。麻烦虽然有,可是你若会做,麻烦都不足为麻烦;你能把这个境界转过来,就不麻烦,逆来顺受。

所谓“反者道之动,弱者道之用。”无论做什么事情,你若放不下,都是麻烦;你若放得下,就不麻烦了。什么叫放得下呢?就是我常常对你们讲的:“Everything is okay! No problem! 一切都没问题!”你若能这么样,你也变成妙人了。

在我读书的时候,也有麻烦。开始读书很笨,谁也看不起我,说:“从来没有遇过这么笨的一个人,连八句《三字经》都背不出来。”可是等我一入门,就读得很快的。读得很快,好是好,可是又有读得快的麻烦。读得慢,人看不起;读得快,有的人就妒忌,有的人就羡慕。老师也不会做老师,就赞叹我,对同学们说:“我教学五、六十年,没遇着这么能读书的学生,这个人将来一定会做大事。你们各位要注意!”这样一赞叹我,麻烦就来了。什么麻烦呢?女同学的麻烦来了。我不用解释,你们大家都明白;这个女同学打什么主意,你们也会明白。就因为老师赞叹我,说我将来能做大事,她要看一看是怎么个大事法?

等我下炕要背书的时候,这个女同学就用脚踢我。我那个时候十六岁了,说一句不好听的话,就是不解风情,不懂女孩子的心理。当时我把眼睛一瞪,发起脾气,我说:“我要打死你啊!你想干什么?”把这个女同学吓得一缩脖子,一伸舌头就跑了,这个麻烦算是退去了!

你猜以后怎么样?她家就托媒人到我家,和我母亲讲,就因为我读书读得好,这个女孩子迷上了。她家什么也不要,也不要钱,也不要礼物,只要答应就可以了!我母亲听了,高兴得不得了。等我一到家,我母亲就对我讲:“你有位同学的家里,请媒人来说亲;说只要我们答应,他们什么条件也没有,什么都不要,他们白把一个女孩子送过来。”

“那你怎么样呀?你有没有答应她?”

“我说我要等你回来,问问你。”

“你说问问我,这还算你聪明,你没有做主意。如果答应的话,你今天答应,我明天就去出家。”

“你不能出家!”

“你不叫我出家,你就不要答应这个女孩子。”

“那好!”就这样子,才把这个麻烦又退了。
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22楼  发表于: 2017-11-01   
17.背咒神速

上人曾用六个钟头背熟〈楞严咒〉,三十分钟会诵〈大悲咒〉;精诚所感,又领悟到四十二手眼。上人说:“我到西方,用什么弘扬佛法?我凭着观世音菩萨的力量,凭着〈大悲咒〉、〈楞严咒〉的力量。”因为上人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,所以念什么咒都灵。

上人自述:

我读〈楞严咒〉的时候,是每天读两个钟头;早起读一个钟头,晚间读一个钟头,这样读了三天,就会背了。后来我请到〈大悲咒〉的时候,如获至宝,非常欢喜。我去拉林站搭火车,在火车上开始读〈大悲咒〉。拉林站到滨河站是三十分钟,等到滨河站下火车,我已经会背〈大悲咒〉了!以后与几个同参道友,一起研究〈楞严咒〉、〈大悲咒〉、〈十小咒〉。因为诚心所感,天上有位紫虚菩萨有感正法当兴,传授四十二手眼;只要有一句不明白,他就来教导。从此之后,我用〈大悲咒〉和四十二手眼治病,救人无数。

有一个老道在庙里修行,常常入定,他可以坐一、两天没问题;因为执着心大,修得肚脐红红的,像血那么红。老道和我是非常好的朋友,那时候我才十六、十七岁。他有一次出定,正要站起来,没想到一脚踩死一只白老鼠。从此以后,他怎样都不能入定,还发了神经。我就帮他作点“工”,他又可以入定了,所以修行要处处小心。

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23楼  发表于: 2017-11-01   
18.以德化人

上人在求学期间,就参加各慈善团体,像佛教会、道德会、慈善会、理善劝戒烟酒会等。辍学后,上人更是全力以赴。上人在邻里间,一向以孝行见称,受人敬重。当时有一位姓邵的,担任理善劝戒烟酒会的职务,自己却犯了酒戒,还不肯听大家的劝诫。上人不惜真诚死谏,邵某终于醒悟悔过!

上人自述:

在当时我有个愚蠢事情,这是凭我一念愚诚所作的事。邵国才(音)那时作理善劝戒烟酒会(在理公所)理事长,我作总务课长,我们都是在理的──不抽烟、不喝酒、不赌钱。可是他以后不知道为什么,把理破了;破理叫打理,就好像把碗砸碎了。谁劝他再复理,他也不听。我当时愚蠢到什么程度,自己就准备自杀了。

我和邵国才(音)是结拜兄弟,我打算先去劝他,他要是不去补理的话,我一头撞墙碰死,或者用别的方法死在他面前,叫他知道悔过。你看,世上竟然有这样愚痴的人!我这时有多大年纪呢?大约是十七岁。我到那儿,也不说旁的,我很严肃地告诉他:“你赶快去把理补上;你不补上会后悔的!你听我的话,你赶快去补理。”邵国才看我是一片至诚,他才说:“好!老弟!我答应你!”我那时候真的存心要那样作,你们说我这个人是不是愚痴到了极点?哪有人为了朋友打理,就牺牲自己要自杀?类似这个事情还有很多很多,我生来性情就愚痴到这个样子。

北方有一个道德会,专门讲道德、说仁义的。我十六岁参加道德会,十七岁那年冬天,就做讲习班的主任──就是作教授,来教授一切的学员,而那些学生,有五、六十岁的,也有四、五十岁的,男男女女共有五、六十人。

在道德会,什么东西都要节省。譬如吃马铃薯,本来一般人吃马铃薯不吃皮。因为在道德会,提倡人家不能吃的都要吃,所以我就对学员讲:“吃马铃薯,皮不要吐出来,勉强一点还是可以把它吃下去的,这才表示我们实行的功夫──不能吃的,我们都能吃。”我这样讲了,有的学员还是把马铃薯皮吐到桌上,有的吐到地下,或者嚼了又吐出来。因为吃饭的时候,大家都不讲话,所以我也不管,随他们便。吃完饭,我用一个碗,把所有学员吐到桌面上或者地下的薯皮,都捡到碗里,当着学员的面前,把它们给吃了。这么一来,再也没有人敢吐马铃薯皮了。如果我不这样实行,以身作则,这些学生是不会听教的。
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24楼  发表于: 2017-11-01   
19.病中神游

上人十七、八岁的时候,因为说:“一般人都怕魔,我是魔怕!”而招感病魔的考验。大病之后,上人从此自称“活死人”。

上人自述:

我这个人生来,不怕什么狼虫虎豹;也不怕天魔、地魔、神魔、鬼魔、人魔,没有令我恐惧的东西。为什么不怕呢?因为我不怕死。从小生来就不怕死,所以什么也不怕!十七、八岁的时候,学习佛法之后,以为自己不得了了,就说起狂话来了,我说:“一般人都怕魔,我是魔怕!”我说魔怕我,不是我怕魔;你说,这话说得狂不狂?说完了这话之后,魔就来了。你猜是什么魔来了?病魔来了。

病魔一来,这回我也怕魔了,不是魔怕我了!因为病一来,行动也不自由了,好像披枷戴锁似的,身体也不听话了。一天到晚就躺在炕上,也不能饮水、吃饭。这时候我知道是说错话了,自己还是抵抗不住这个病魔。

这一病,病得什么都不知道了,奄奄一息就要死了。正在将要死而没死的时候,就见到东北的三个王孝子:一个是老道,一个是和尚,第三个是在家的王孝子,是个老年人。他们三个人一来,就把我带走了。我一出门口,脚不沾地就到虚空里头了;不是腾云驾雾,是在虚空里走路。

往下边一看,房子都变得很小!就这么样边走边看,中国的名山大川──五台山、峨嵋山、九华山和普陀山,四大名山都去遍了。每到一处,就见到很多人,也见到很多的庙宇,各处去参观;当时不但到中国的地方,外国的地方也到了很多,也见到很多白头发、白眉毛、绿眼睛的西方人。自己觉得好像在看电影似的,一幕一幕地转变;但是不像看电影的人在银幕前看,我这个看电影,是到银幕里头看。这三个人,连我四个,各处去看这些电影,看见很多很多东西,也听见很多很多的事情。

后来回家,打开自己的房门,向房里一看,怎么床上还有一个“我”在那个地方躺着呢?正当我觉得还有一个“我”时,立即又变成了一个身体了!这时候就有呼吸了,也能动了。当时我父亲、母亲都在身边看着我,就说:“他没有死,又活了!”我问父母亲,才知道自己有七、八天不省人事了;现在又有知觉了,知道自己还没有死。

由这场大病之后,我就变成一个“活死人”:已经死了,又再活过来的一个人。由此之后,我也不那么狂了,不再随便说话。我由此知道自己的功夫还是不够,所以经不起考验。虽然我不怕妖魔鬼怪、天魔外道,但是我降伏不了病魔,还是忍受不了。所以修道人,不能说自满的话,说自己什么都不怕;如果你自满,麻烦就来了。
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25楼  发表于: 2017-11-01   
20.弃医从道

上人读了两年半的书,除了贯通儒家经典之外,也博览医卜星相书籍。虽然他父亲很希望上人去行医,上人还是决定出家修道,阐扬佛法,广利群生,实现救人济世之抱负。

上人自述:

我有一位同学,他读了十五年书,我只读两年半,还超过他两部书。我把五经四书都读了,古文八本,我读有七本,医书读了十五、六本。十八岁的时候,已经没有书可以读了,也很少有世俗的医生读那么多书的。那时候,医学、医卜星相我都涉猎过,可是我都不做;我会批八字,但是不批。因为这个不究竟,虽然也是真的,但是都在那儿绕弯子。

我读医书是被逼的,被谁逼的呢?被我父亲逼的。因为我父亲是农人,我读书了之后,他叫我读医书,说医书是有用的,可以赚钱的。既然父命难违,于是我上午读医书,下午就读旧学;等我读完书,什么病我都懂,可以给人看病了。因为我那个老师也是个医生,他给人看病,也叫我帮着看脉,我也帮他抓药。

但是我这个人,说起来很笨的,就不愿意要钱,一生来与钱没有缘。我父亲很穷的,我还安贫,就是愿意穷。我觉得穷,少了很多烦恼麻烦。我觉得钱是个很邋遢的东西,很不干净;若是来路不明,更不干净。又譬如有一百个人,我治好了九十九个半;剩下半个,我要是把人家生命给耽误了,就觉得对不起这个人,对不起自己良心。因为这个,我也没去做医生。
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26楼  发表于: 2017-11-01   
21.严拒女色

上人在十八岁时,遇到女色的考验。上人说:“一切是考验,看尔怎么办;觌面若不识,须再从头炼。”修道不容易,要时时要保持正念,以免一失足成千古恨。

上人自述:

那时候,我自以为自己修行有点功夫了,就遇到考验。在东北,在我没病以前,我就参加道德会,在道德会做总务科长,专门讲道德,说仁义的,劝人家做好事。那么劝人家做好事,我自己做不做好事呢?我自己更做好事;不是说单劝人家做好事,自己不做好事。

有一天,我看一本书,书上讲到张雅轩重道远色的好行为。书上说有一个女人叫于淑娴,就是于凤至(张学良的太太)的侄女。于淑娴喜欢张雅轩,就佯狂跪倒在他的面前,说她一定要嫁给他。张雅轩一看,这是不对的,就婉转地把她劝退了。我看见他的行为这样好,我就对天发愿,我说:“天哪,天哪!张雅轩这种行为,我一定要效法他。”说完之后,自己立即觉得这个想法是不对的,我就后悔了:“我要遇着这个事情,干什么呢?这有什么意思呀?这不是太愚痴了吗?”说完之后,这一天晚间,很奇怪地就遇着这种魔考。

道德会的宿舍原本是一个房间,北方都是睡炕的,女人的宿舍和男人的宿舍是连着的,中间有一道木板墙隔间,底下还有道缝。女魔来了,她从墙缝把手伸过来,非常不老实。我当时就知道:“白天发那个愿,晚上就遇到这种魔考来试验我,看我究竟能不能效法张雅轩?这真是不可思议!”那怎么办呢?我不理她,她就退了。

从这个我知道,你如果有什么愿力,默默中,菩萨或者就来试验你,所以不要说自满的话。你们要切记,不要说:“我欢喜什么。”也不要说:“我不欢喜什么。”随时就会有境界来考验你。总而言之,不要讲没有意义的话。
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27楼  发表于: 2017-11-01   
22.威德伏邪

上人在道德会时,有一位学员名叫蔡淑坤,有一天突然发狂,她的面色、声音突然改变,大骂说:“我是某某黄大仙,因为你们对我不敬,我特地来教训你们!”当时担任讲习班主任、理事长、会长的人,都被她辱骂。

上人看她实在太胡闹了,就对她厉声地说:“道德会是顺应天理而建立的,你扰乱道德会,就是违背天理。我现在要代天行道,要惩罚你,绝对不容你如此乱来。”上人话才说完,只见蔡淑坤露出畏惧之色,说:“我就要走了!”怪的是,她想要走却提不起脚来。

她惊惶失措地跪倒叩头,向上人求饶,说:“请你发发慈悲,放我回去。我以后再也不敢来扰乱道德会了!”上人说:“你既然知道错了,我现在就饶了你;如果你再来搅乱,绝对不客气。你走吧!”附在蔡淑坤身上的邪魅,赶紧拜谢而去,蔡淑坤随之也就清醒过来。从此以后,那儿没有再发生过类似的事。
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28楼  发表于: 2017-11-01   
23.遇魔不动

上人修习禅定,功夫日纯。在十八岁时,腊月二十九日的夜晚,上人梦见自己进入一间茅棚。

上人自述:

有一次,我作梦到一户人家住,这家有两个女人,老的大约五、六十岁,年轻的有二十多岁。我在北炕上,她们就在南炕上住。晚上睡觉,在像睡着又没睡着时,这个年轻的女人就到北炕上,把我抱起来了,想往南炕她躺的那地方拖。

我当时心里想:“这是干什么?一定不怀好意!”我问她:“你想干什么?”她也不讲话。我想这大约不是人吧?就念起观音菩萨:“南无大悲观世音菩萨……”,一念观音菩萨,什么都消失了;可是我被她夹的这两边肋骨,痛了一个礼拜。你说这个梦是真的,它不应该后来什么也没有;你若说是假的,被她夹的肋骨又是真的痛!
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29楼  发表于: 2017-11-01   
24.创办义学

办教育,是上人三大志愿之一。早在十八岁时,上人就创办义务学校,一个人教育三十多个贫寒子弟。现今法总的各级学校,都保有“义务教师”制度,承续上人义教精神。

上人自述:

我十五岁开始读书,因为觉得幼年失学,没有受过良好的教育,是我这一生很大的遗憾。虽然自己没读几天书,但是我很热心教育;虽然只认识几个字,书却懂得还不少,所以在我读了两年半书后,十八岁那年,在自己的家里成立义务学校,不收钱,尽义务教人读书。

山里边是个没有文化的地方,我在那里教义学,我叫那儿是“蛤蟆塘”。什么叫蛤蟆塘?就是一到秋天,蛤蟆都钻到石头底下;搬开石头,里边有很多小蛤蟆,据说那种蛤蟆是进贡的。那时我一个人教三十多个学生,天天陪着学生,做孩子王。

为什么我要做孩子王,还不收钱呢?是不是这孩子王很光荣的?也不是。因为我读书很困难的,我很同情别人没有机会读书。当时中国教育不普及,文盲太多,我很希望所有中国的青年学子,在很小的时候都有机会读书,令他们有相当的学识,所以我成立一个私塾学校;不求取任何的费用,每天义务来教这些文盲的青少年。

我常在想,这世界为什么坏呢?就因为“钱”这个字,钱把各行各业都支配得颠颠倒倒。我想做老师是为教育而教育,不是为的钱,不是为的名,也不是为的利来教书,所以我就愿意提倡义务学校。因为我没有钱不能读书,就想到其他的贫苦儿童也有同样的遭遇,所以义务学校不收学费,什么费都不收;我还给预备书本、纸、笔、墨,免得学生因为没有钱,而不能读书。我告诉你们各位,我有生以来,无论做什么事都不要钱,就算帮助人多大的事情,也是尽义务;甚至于救人的生命,也不求代价。我是这么“愚痴”,所以我教你们的,也是这么一个“愚痴”的思想。
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观音菩萨的诞辰是哪天(回答几月几日): 正确答案:二月十九日
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